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在 《启示录 》中有这么一个章节，由于内容过
在 《启示录 》中有这么一个章节，由于内容过于惊悚、晦涩，始终为各家解读索隐。但令大家意想不到的是，其内容竟与 洪秀全 的噩梦不谋而合。为其创立 “拜上帝教” ，以及宣扬的 “正邪大战” 提供理论依据。
更巧合的是，洪秀全曾系统性接触包括 《启示录》 在内的圣经原文，并且创作过 《原道觉世训》 等拜上帝教著作， 恰恰都发生在被认为是“赤马红羊”典型的1846-47年间！
落榜生的丁酉异梦
洪秀全的思想源头是自己做过的怪梦
事实上，无论《太平天日》、《天兄圣旨》、《奉
事实上，无论《太平天日》、《天兄圣旨》、《奉天诛妖檄》、《太平天国起义记》，还是《王长次兄亲目亲耳共证福音书》等多部文献，都记载 过令洪秀全获得“天启”的丁酉异梦：
公元1837年 （丁酉）， 洪秀全第三次落榜，如范进 “痰火蒙心” 般重病昏迷。在意识模糊之际，看见到一位“ 头戴高边帽，身穿黑龙袍，满口金须拖在腹上，相貌最魁梧，身体最高大，坐装最严肃，衣袍最端正” 的爷爷。
《劝世良言》成为洪秀全的启蒙读物
后来，洪秀全在机缘巧下读到梁发的 《劝世良言》。 这令曾经的迷途羔羊感觉如梦才醒--原来多年前迷梦中的爷爷就是 “爷火华”， 也就是基督教里的上帝。 彼中年曾教彼诛灭妖魔者，即救主耶稣是也。妖魔即偶像，而兄弟姊妹即世间人类也！
至此，洪秀全血脉觉醒，走上一条 “向西方学习
至此，洪秀全血脉觉醒，走上一条 “向西方学习” 的不归路。特别是在被当作 “赤马红羊” 的1846-47年，他系统地研习《圣经》， 完成“拜上帝教”的大部分理论和组织建设工作。
洪秀全的书法说明印象分的重要性
天启下的血脉觉醒
洪秀全曾系统性阅读《圣经》却总能得出诡异结论
洪秀全一面从《圣经》中汲取思想，同时也添加自
洪秀全一面从《圣经》中汲取思想，同时也添加自己的独到见解。《启示录》中众多意象， 更是他阐释丁酉异梦的主要理论依据。
例如《圣经》中的祭司麦基洗德，身世自古就众说纷纭。洪秀全留心到这点，特意批注称：此麦基洗德就是朕，是上帝派自己下凡来犒劳祝福善人亚伯拉罕。 由此引出自己是“天兄”的说法。 巧的是，麦基洗德还被称为“撒冷王”， 而“撒冷”在希伯来语中意为“太平”！
麦基洗德身份扑朔迷离 被洪秀全附会为自己的化身
对于基督教的三位一体学说，洪秀全认为既对又不全对。 他先用逻辑学论证天父是天父、天兄是天兄，不能说兄也是父，只能说天兄是天父之子。
随即又搬出辩证法，宣布三位一体就是耶稣、自己
随即又搬出辩证法，宣布三位一体就是耶稣、自己和 杨秀清 三兄弟： 至圣灵东王也，是上帝爱子，与太兄及朕同一老妈所生……三位是父子一脉亲！
洪秀全眼里的三位一体：上帝 自己 杨秀清
至于《启示录》中的 “神羔婚姻” 比喻，被洪秀全解读为梦中所见 “天嫂”。 他特别批注曰：神羔之妻，就是天嫂。朕上天时见过多少。今天嫂下凡，呼朕为叔也。
此外，他还在妇人怀孕生产、大红龙要吞吃其小孩的内容旁批注：自己就是这个妇人（“亚妈”“这妈”）所怀之子，认为那妇人便是梦中的 “天妈”！
洪秀全的肆意联想 创造出很多搞笑理论
洪秀全的肆意联想 创造出很多搞笑理论
天启四骑士的赤马
洪秀全把自己比作 禾王
《启示录》： 似人之子，首戴金冕，手执利镰，被天使呼唤地上庄稼熟了，可用钩镰刈禾。
洪秀全批注： 今当禾熟之时，即得救之候。朕是
洪秀全批注： 今当禾熟之时，即得救之候。朕是禾王，东王禾乃，禾是比天国良民，禾王、禾乃俱是天国良民之主也，验矣。
当然，《启示录》中还有大量正邪大战内容，也被洪秀全视为梦中诛灭妖魔的启示。 他视帝王为“自秦汉至今一二千年，几多凡人灵魂被这阎罗妖缠捉魔害”，并引用四书五经称“自盘古至三代，君民皆敬拜皇上帝”。
日后太平天国的四王，多少也参考了天启四骑士设定！
太平天国的四王灵感就源于天启四骑士
又如揭开第六封印的描写： 太阳变黑如毛袋，太
又如揭开第六封印的描写： 太阳变黑如毛袋，太阴如血，天星坠地……其天去如卷卷，且各山岛移本处，遂世上君长、官宪、富贵、将军、英能、自主、奴仆各等，自匿窝穴山岩……
洪秀全批注： 朕是太阳，朕妻太阴，变黑如血，是隐诏降世为人。天将天兵是天星，坠地者隐诏降世诛妖。天去如卷卷，且各山岛移本处，是隐诏天地除旧换新，太平一统舆图换新。世上长宪自匿窝穴山岩，是隐诏今时蛇兽伏诛，残妖绝灭。今验矣！
洪秀全幻想自己就是太阳
洪杨匪患&赤马红羊
洪杨匪患总被好事者归为赤马红羊劫难
洪杨匪患总被好事者归为赤马红羊劫难
讽刺的是，酝酿太平天国的赤马红羊年，在玄学上 就是大变周期。加之起义爆发的后果令大清难以承受，总有好事之人便把“天兄”们的姓氏 “洪+杨”附会为“红+羊”。
另一方面，太平军曾希望与列强示好。 岂料英军舰长麦勒西则认为洪杨所言：乃是最无根据的臆说，不能表示赞同。上帝的天国不在这个世，也从来没有人看见过上帝！
他写信善意提醒杨秀清： 必须记住,人类并不是没有错的，推荐对方认真研习《圣经》，莫入歧途。
天平天国一度想与西方列强交好
天平天国一度想与西方列强交好
此时，西方政界的普遍观点： 洪秀全势力不能寄予希望或信任。
英国外相甚至认为： 号称东王的那个人，是一个厚颜无耻的骗子！
尚未崛起的美国 倒是对太平军相当欣赏
相比之下，唯有美国能与太平军产生商业互吹。
相比之下，唯有美国能与太平军产生商业互吹。 天王们对美利坚的民主大加赞赏，对方也称赞自己是为自由而战。只是因为本国正在内战，所以帮不上什么忙。
时至今日，自信满满的Z世代们，全然将这些记忆抹除干净。他们不像封建主义、帝国主义那般，对赤马红羊+天启四骑士的情节饱含PTSD。以至于在购物平台上，充斥着太平天国的COSer时尚单品。 他们喜欢这身号服，决定成为故宫里最靓的仔......
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事实上，无论《太平天日》、《天兄圣旨》、《奉天诛妖檄》、《太平天国起义记》，还是《王长次兄亲目亲耳共证福音书》等多部文献，都记载 过令洪秀全获得“天启”的丁酉异梦：
公元1837年 （丁酉）， 洪秀全第三次落榜，如范进 “痰火蒙心” 般重病昏迷。在意识模糊之际，看见到一位“ 头戴高边帽，身穿黑龙袍，满口金须拖在腹上，相貌最魁梧，身体最高大，坐装最严肃，衣袍最端正” 的爷爷。
《劝世良言》成为洪秀全的启蒙读物
后来，洪秀全在机缘巧下读到梁发的 《劝世良言》。 这令曾经的迷途羔羊感觉如梦才醒--原来多年前迷梦中的爷爷就是 “爷火华”， 也就是基督教里的上帝。 彼中年曾教彼诛灭妖魔者，即救主耶稣是也。妖魔即偶像，而兄弟姊妹即世间人类也！
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至此，洪秀全血脉觉醒，走上一条 “向西方学习” 的不归路。特别是在被当作 “赤马红羊” 的1846-47年，他系统地研习《圣经》， 完成“拜上帝教”的大部分理论和组织建设工作。
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天启下的血脉觉醒
洪秀全曾系统性阅读《圣经》却总能得出诡异结论
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洪秀全一面从《圣经》中汲取思想，同时也添加自己的独到见解。《启示录》中众多意象， 更是他阐释丁酉异梦的主要理论依据。
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洪秀全批注： 今当禾熟之时，即得救之候。朕是禾王，东王禾乃，禾是比天国良民，禾王、禾乃俱是天国良民之主也，验矣。
当然，《启示录》中还有大量正邪大战内容，也被洪秀全视为梦中诛灭妖魔的启示。 他视帝王为“自秦汉至今一二千年，几多凡人灵魂被这阎罗妖缠捉魔害”，并引用四书五经称“自盘古至三代，君民皆敬拜皇上帝”。
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洪秀全批注： 朕是太阳，朕妻太阴，变黑如血，是隐诏降世为人。天将天兵是天星，坠地者隐诏降世诛妖。天去如卷卷，且各山岛移本处，是隐诏天地除旧换新，太平一统舆图换新。世上长宪自匿窝穴山岩，是隐诏今时蛇兽伏诛，残妖绝灭。今验矣！
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讽刺的是，酝酿太平天国的赤马红羊年，在玄学上 就是大变周期。加之起义爆发的后果令大清难以承受，总有好事之人便把“天兄”们的姓氏 “洪+杨”附会为“红+羊”。
另一方面，太平军曾希望与列强示好。 岂料英军舰长麦勒西则认为洪杨所言：乃是最无根据的臆说，不能表示赞同。上帝的天国不在这个世，也从来没有人看见过上帝！
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相比之下，唯有美国能与太平军产生商业互吹。
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